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國人論治

殺一人而三軍震者,殺之;賞一人而萬人說者,賞之?!?/span>

殺貴大,賞貴小,殺及當路貴重之臣,是刑上極也;賞及牛豎馬洗廄養之徒,是賞下通也?!?/span>

用賞者貴信,用罰者貴必?!?/span>

貴法。令之必行,必行則治道通,通則民大利?!?/span>

民之所欲,天必從之?!?/span>

法者,天下之儀也,所以決疑而明是非也,百姓之所具命也?!苤?/span>

令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也?!苤?/span>

法者,所以興功懼暴也;律者,所以定分止爭也;令者,所以令人知事也?!苤?/span>

雖有巧目利手,不如拙規矩之正方圓也?!苤?/span>

法制不議,則民不相私;刑殺不赦,則民不偷于為善;爵祿毋假,則下不亂其上?!苤?/span>

不審不聰則繆,不察不明則過?!苤?/span>

小利害信,小怒傷義?!苤?/span>

召遠在修近,閉禍在除怨?!苤?/span>

海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!苤?/span>

政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心?!苤?/span>

治國之道,必先富民?!苤?/span>

利之所在,雖千仞之山,無所不上;深源之下,無所不人焉?!苤?/span>

無為而無不為?!疃?/span>

治大國,若烹小鮮?!疃?/span>

為之于未有,治之于未亂?!疃?/span>

天下難事,必作於易,天下大事,必作於細?!疃?/span>

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!疃?/span>

報怨以德,安可以為善?!疃?/span>

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下?!疃?/span>

非以其無私邪,故能成其私?!疃?/span>

正復為奇,善復為妖?!疃?/span>

以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!疃?/span>

將欲取之,必先與之?!疃?/span>

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!疃?/span>

大音希聲,大象無形?!疃?/span>

信言不美,美言不信?!疃?/span>

中人以上,可以語以上也;中人以下,不可以語以上也?!浊?/span>

小不忍,則亂大謀——孔丘

邦有道,貧且賤焉,恥也?!浊?/span>

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!浊?/span>

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!浊?/span>

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!浊?/span>

政者正也,子帥以正,孰敢不正?——孔丘

工欲善其事,必先利其器?!浊?/span>

不義而富且貴,于我如浮云?!浊?/span>

不憤不啟,不悱不發。——孔丘

人無遠慮,必有近憂。——孔丘

往者不可諫,來著猶可追。——孔丘

學而不思則罔,思而不學則殆。——孔丘

知之為知之,不知為不知,是知也。——孔丘

不患寡而患不均,不患貧而患不安。——孔丘

民無信而不立?!浊?/span>

上者,民之表也。表正,則何物不正?!浊?/span>

溫故而知新,可以為師矣?!浊?/span>

小人之過也必文——孔丘

善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政?!獙O武

兵者,詭道也?!獙O武

兵貴勝,不貴久?!獙O武

不戰而屈人之兵,善之善者?!獙O武

上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?!獙O武

知己知彼,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全?!獙O武

善戰者,求之于勢,不責于人?!獙O武

三軍之事,莫親于間?!獙O武

賞無度則費而無恩,罰無度則戮而無威?!獙O武

出政施教,賞善罰暴?!?/span>

天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也?!?/span>

萬事莫貴于義?!?/span>

義人在上,天下必治。天下有義則治,無義則亂?!?/span>

治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之?!?/span>

志不強者智不達,言不信者行不果?!?/span>

子不能治子之身,惡能治國政?!?/span>

庫無備兵,雖有義不能征無義?!?/span>

上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂?!?/span>

誠信者,天下之結也?!?/span>

不別親疏,不殊貴賤,一斷于法?!钽?/span>

為國之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當?!钽?/span>

王者之政莫急于盜賊?!钽?/span>

樹怕剝皮,人怕傷心?!钽?/span>

家貧思賢妻,國難思良將?!钽?/span>

進有重賞,退有重刑?!獏瞧?/span>

道者,所以反本復始;義者,所以行事立功;謀者,所以違利就害?!獏瞧?/span>

夫安國家之道,先戒為寶?!獏瞧?/span>

用兵之法,教戒為先?!獏瞧?/span>

必死則生,幸生則死?!獏瞧?/span>

當敵而不進,無逮于義矣;僵尸而哀之,無逮于仁矣?!獏瞧?/span>

反以觀往,復以驗來;反以知古,復以知今;反以知彼,復以知此?!踉?/span>

口者,心之門戶也?!踉?/span>

心者,神之主也?!踉?/span>

世無常貴,事無常師?!踉?/span>

謀莫難于周密,說莫難于悉聽,事莫難于必成?!踉?/span>

凡謀有道,必得其所因,以求其情?!踉?/span>

變生事,事生謀,謀生計,計生儀,儀生說,說生進,進生退,退生制?!踉?/span>

外親而內疏者,說內;內親而外疏者,說外?!踉?/span>

說人主者,必與之言奇;說人臣者,必與之言私?!踉?/span>

民本,法也?!眺?/span>

有道之國,治不聽君,民不從官?!眺?/span>

法者,所以愛民也?!眺?/span>

法者,國之權衡也?!眺?/span>

治世不一道,便國不法古?!眺?/span>

人性有好惡,故民可治也?!眺?/span>

背法而冶,此任重道遠而無馬牛,濟大川而無舡輯也?!眺?/span>

圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣?!眺?/span>

制度時,則國俗可化?!眺?/span>

上下無事,唯法永在?!鞯?/span>

治國無其法則亂,宗法而不變則衰?!鞯?/span>

無法之言不聽于耳,無法之勞不圖于功?!鞯?/span>

一兔走,百人追之;積兔于市,過而不顧,非不欲兔,分定不可爭也?!鞯?/span>

家富則疏族聚,家貧則兄弟離?!鞯?/span>

廊廟之材,非一木之枝;狐白之裘,非一狐之腋?!鞯?/span>

亡國之君非一人之罪也,治國之君非一人之力也?!鞯?/span>

為人君者不多聽,據法倚數以觀得失?!鞯?/span>

圣君任法而不任智,任數而不任說?!瓴缓?/span>

堯之治也,蓋明法審令而已?!瓴缓?/span>

智均不相使,力均不相勝?!瓴缓?/span>

黃帝之治天下,置法而不變,使民安樂其法也?!瓴缓?/span>

君必有明法正義,若懸權衡以稱輕重,所以一群臣也?!瓴缓?/span>

妒妻不破難家,亂臣不難破國?!瓴缓?/span>

一妻擅夫,眾妻皆亂;一臣專君,群臣皆蔽?!瓴缓?/span>

君之所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令?!瓴缓?/span>

不以規矩,不成方圓?!陷V

香餌之下,必有懸魚;重賞之下,必有死士?!陷V

得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之?!陷V

生于憂患而死于安樂也?!陷V

國君好仁,天下無敵焉?!陷V

人皆可以為堯舜?!陷V

夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!陷V

人有不為也,而后可以有為。——孟軻

天時不如地利,地利不如人和。——孟軻

人若無志,與禽獸同類。——孟軻

人之忌,在好為人師。——孟軻

順天者存,逆天者亡。——孟軻

五十步笑百步?!陷V

凡人心險于山川,難于知天?!f周

竊鉤者誅,竊國者為諸侯?!f周

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!f周

好面譽人者,亦好背而毀之?!f周

哀莫大于心死?!f周

節飲食以養胃,多讀書以養膽?!f周

謀無主則困,事無備則廢?!f周

大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?!f周

小惑易方,大惑易性?!f周

一尺之捶,日取其半,萬世不竭?!f周

丘山積卑而為高,江河合水而為大?!f周

不精不誠,不能動人?!f周

法者,治之端也?!鳑r

約定俗成——荀況

好利而惡害,是人之所生而有也?!鳑r

道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!鳑r

習俗移志,安久移質?!鳑r

仁者愛人,義者循理?!鳑r

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!鳑r

怨人者窮,怨天者無志?!鳑r

口能言之,身能行之,國寶也??诓荒苎?,身能行之,國器也??谀苎灾?,身不能行,國用也??谘陨?,身行惡,國妖也?!鳑r

夫盡小者大﹐積微者箸?!鳑r

騏驥一躍,不能十歲;駑馬十駕,功在不舍?!鳑r

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鳑r

不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲?!鳑r

與人善言暖于布帛,傷人以言深于矛戟?!鳑r

足寒傷心,民寒傷國?!鲪?/span>

人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳?!钏?/span>

泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!钏?/span>

好利惡害,夫人之所有也?!n非

凡治天下必因人情?!n非

夫安利者就之,危害者去之,此人之情也?!n非

道私者亂,道法者治?!n非

治民無常,唯法為治?!n非

人主之患在于信人,信人,則制于人?!n非

抱法處勢則治,背法去勢則亂?!n非

明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也?!n非

廢常上賢則亂,舍法任智則危?!n非

小信成則大信立,故明主積于信?!n非

志之難也,不在勝人,在自勝?!n非

自勝謂之強?!n非

明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法?!n非

千里之堤,毀于蟻穴。——韓非

奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱?!n非

家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂?!n非

刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!n非

慈母有敗子,而嚴家無格虜?!n非

有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也?!T葛亮

兵卒有制,雖庸將未??;若兵卒自亂,雖賢將危之?!T葛亮

用兵之道,攻心為上,攻城為下?!T葛亮

寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊?!T葛亮

人君以多見為智,多聞為神?!T葛亮

士為知己者死,女為悅己者容,馬為策己者馳,神為通己者明?!T葛亮

夫有國有家者,不患貧而患不安?!T葛亮

非其位不謀其政,非其事不慮其計?!T葛亮

為君之道,以教令為先,誅罰為后?!T葛亮

本者,經常之法,規矩之要?!T葛亮

非學無以廣才,非志無以成學?!T葛亮

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮

恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!T葛亮

怒不犯無罪之人,喜不從可戮之士?!T葛亮

純柔純弱,其勢必削;純剛純強,其勢必亡。不柔不剛,合道之常?!T葛亮

槍桿子里出政權?!珴蓶|

政治的首要任務是區分敵友?!珴蓶|

只有大量地消滅敵人,才能更好地保存自己?!珴蓶|

抓住主要矛盾其他問題就可以迎刃而解?!珴蓶|

中國的秘密在于農村?!珴蓶|

愚公移山,人定勝天?!珴蓶|

沒有調查,就沒有發言權?!珴蓶|

只有不合格的干部,沒有不合格的群眾?!珴蓶|

任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實的利益,才是好的東西?!珴蓶|


欲知大道,必先為史?!徸哉?/span>

欲亡其國,必先滅其史;欲滅其族,必先滅其文化?!徸哉?/span>


夫事未有不生于微而成于著——司馬光

由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光

夫信者,人君之大寶也。國保于民,民保于信。非信無以使民,非民無以守國?!抉R光


天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?!醢彩?/span>

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩?/span>


運用之妙,存乎一心?!里w

以身許國,何事不可為?!里w


禮義生于富足,盜竊起于貧窮?!醴?/span>

大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!醴?/span>


禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!獨W陽修

憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!獨W陽修

賞不足勸善,罰不足禁非,而政不成?!獨W陽修


治身莫先于孝,治國莫先于公?!K軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!K軾

治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時?!K軾

古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!K軾


有公心必有公道,有公道必有公制?!敌?/span>

禍莫大于無信?!敌?/span>


論先后,知為先;論輕重,行為重?!祆?/span>

天下之務莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心術以立綱紀也?!祆?/span>


天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!獜埦诱?/span>

稂莠不鋤,嘉禾不茂;冤憤不泄,戾氣不消?!獜埦诱?/span>


邪正者治亂之本,賞罰者治亂之具?!皱?/span>

心不清則無以見道,志不確則無以立功?!皱?/span>


政通人和,百廢俱興?!吨傺?/span>

有聲之聲不過萬里,無聲之聲延及四海?!n嬰

私欲之中,天理所寓?!醴蛑?/span>

知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子?!醭?/span>

法者,天下之公器也;變者,天下之公理也?!簡⒊?/span>

過而不能知是不智也,知而不能改是不勇也?!钣M

見人之過,得己之過;聞人之過,得己之過?!獥钊f里

見侮而不斗,辱也?!珜O龍

理國無難似理兵,兵家法令貴遵行?!軙?/span>

賞不當功,則不如無賞;罰不當罪,則不如無罰?!獜埿⑾?/span>

人生大病,只是一傲字?!蹶柮?/span>

恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵?!合?/span>

為政之道,以順民心為本?!填U

蛟龍得云雨,終非池中物?!荑?/span>

業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為?!?/span>

欲窮千里目,更上一層樓?!踔疅?/span>

修學好古,實事求是?!喙?/span>

最強之邦,由法善也——洪仁玕

治民之要在乎因民之利而導之,順民之意而能之?!蹴w

圣人治天下,體民之情,遂民之欲?!髡?/span>

正其本者萬事理,勞于永者逸于使?!獜埦琵g

積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也?!淖?/span>

莫言大道人難得,自是功夫不到頭?!獏螏r

為政,通下情為急?!︿?/span>

為上能自愛,群屬必畏鉗?!滴?/span>

無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情?!套媛?/span>

饞夫似賢?!戀Z

不安于小成,然后足以成大器;不誘于小利,然后可以成遠功?!叫⑷?/span>

不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人?!T夢龍

千金用兵,百金求間?!嫩?/span>

蛟龍失云雨,或與蝦蟹儔?!獎⑨?/span>

天下之所恃以為安者,財也,兵也?!魇?/span>

先飲食而后教誨,謂治人也?!偈?/span>

理國要道,在于公平正直?!啃g

法立于上則俗成于下——蘇轍

橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。——晏嬰

國者,必以奉法為重——列御寇

如果只講犧牲精神,不講物質利益,那就是唯心主義?!囆∑?/span>

浪費別人時間等于謀財害命,浪費自己時間等于慢性自殺?!斞?。

求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!赫?/span>

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往?!抉R遷

十步之內,必有芳草?!獎⑾?/span>

公則生明,廉則生威?!焖此?/span>

壁立千仞,無欲則剛?!謩t徐

單絲不成線,獨木不成林?!苎┣?/span>

只手遮天曾幾時,萬人有口終須說?!氖今?/span>


言之無文,行而不遠?!蹲髠鳌?/span>

師克在和,不在眾?!蹲髠鳌?/span>

信,國之寶也,民之所庇也?!蹲髠鳌?/span>

失信不立?!蹲髠鳌?/span>


民惟邦本,本固邦寧?!渡袝?/span>

滿招損,謙受益?!渡袝?/span>

政貴有恒?!渡袝?/span>

玩人喪德,玩物喪志?!渡袝?/span>


一張一弛,文武之道。——《禮記》

凡事預則立,不預則廢。——《禮記》

玉不琢,不成器?!抖Y記》

好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!抖Y記》


先民有言,詢于芻蕘?!对娊洝?/span>

周雖舊邦,其命維新?!对娊洝?/span>


臣門若市,臣心是水?!稘h書》

民以食為天?!稘h書》


盛名之下,其實難副。——《后漢書》

貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!逗鬂h書》


眾口鑠金,積毀銷骨。——《史記》

失之毫厘,謬以千里。——《史記》

忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《史記》


前事不忘,后世之師。——《戰國策》

十人樹楊,一人拔楊,則無生楊矣?!稇饑摺?/span>


流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

不知而自以為知,百禍之宗也?!秴问洗呵铩?/span>

全則必缺,極則必反?!秴问洗呵铩?/span>


艱難困苦,玉汝于成?!缎绿茣?/span>

天下本無事,庸人自擾之?!缎绿茣?/span>


法者,天下之度量,而人主之準繩也?!痘茨献印?/span>

茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊?!痘茨献印?/span>


仁者見仁,智者見智。——《易經》

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。——《南朝》

政綱雖舉,必求益其所未至?!端问贰?/span>

但立直標,終無曲影?!杜f唐書》

人之所助者,信也?!吨芤住?/span>

從善如登,從惡如崩?!秶Z》


歷史不會重演,但歷史總是驚人的相似?!?/span>

有制度不執行比沒有制度更可怕?!?/span>

國以人興,政以才治;為政之道,首在用人;用人之策,貴在公平?!?/span>

芳蘭生門,不得不鋤?!?/span>

天下根本,人心而已?!?/span>

有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!?/span>

無利不起早,有利盼雞啼?!?/span>